百家姓之夏姓的起源与来源

　　朋友们都分别对自己的姓氏都有多少了解呢？都知道自己的姓氏的来源、起源吗？反正多知道些知识总是好的，今天好名字网的小编就就为夏姓的朋友们搜集了相关资料给你们科普一下自己的姓氏是怎么来的。

　　夏氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第五十五位，属于大姓系列，人口约四百六十八万五千余，占全国人口总数的0.39%左右。夏[夏、昰、榎，读音作xià(ㄒㄧㄚˋ)]夏（xià）姓源出有：渊源一源于姒姓，出自夏王朝大禹之后裔,下面由起名网为您提供精心整理的夏姓起源,夏氏的来源等相关信息。

1、相传帝尧时，鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹，故帝尧便赐禹以姒为姓。后来，禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，还领兵平定了三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩，舜封他于夏（今河南登封县东），后来还把帝位传给了他。夏禹死后，其子启继位，建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年，共传14代，17王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻，夏王族便以国为氏，称为夏氏。

　　2、出自姒姓

　　公元前11世纪周朝初年分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞（今河南省杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。简公之弟佗（本妫姓）出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予采地为侯，称为夏侯（复姓），其后裔以夏为姓，称夏氏。

　　3、出自妫姓

　　以王父字为氏。西周初年，武王追封帝舜之后妫满于陈，建立陈国，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时，传至第16位君主陈宣公杵臼时，有庶子名子西，字子夏。其孙征舒以王父（祖父）之字为氏，称为夏征舒，其后遂有夏氏。

　　4、改赐姓或其他

　　台湾土著哈也湾氏改姓夏；明时元人齐噜台被赐名夏贵；土家、蒙古、回、满等族有夏姓。

少数民族中的夏姓

　　回族中的夏姓

　　据说取自元皇庆年间（1312－1313年）从西方来泉州定居，后应聘主持清真寺教务的夏不鲁罕丁名字的首音。当时，夏不鲁罕丁被人们推崇为“摄思廉（伊斯兰教）夏（长老）。”故又说，回族中的夏姓是从夏不鲁罕丁的教务等称“夏”而来。另，明永乐年间来中国的苏禄东王守墓人夏乃马当，在当地生息繁衍，遂成了山东德州北营夏姓回民之先祖。在江苏镇江，有《明德堂夏姓》。

　　夏姓“原有老谱，清咸丰年间，在原籍扬州被毁，民国五年（1916年），由镇江、南京始祖中医师子衡公重纂，序文中有我族自前明人关以来定居扬州，堂开明德，已有五百年光景，历传三十世之谱的记载。1983年，镇江后裔（夏）容光在此基础上，建立活页新谱，并在排辈十字后加添二十字。”（《镇江回回》）夏姓回族以西北居多。

　　土家族中的夏姓

　　湖南湘西土家族中有夏姓，如湖南龙山人、十界全国政协委员、中国政法大学教授夏家骏。

　　蒙古族中的夏姓

　　明朝时有蒙古人改姓汉姓夏。内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区蒙古族中有夏姓，如：内蒙古准格尔旗人、十界全国政协委员、内蒙古自治区政协副主席夏日，九界全国政协委员、新疆维吾尔自治区佛教协会会长夏立宛。

　　满族中的夏姓

　　清朝初满洲八旗中有夏姓，满族的夏姓其先出自汉人，入旗满化成为满族一员，到清末民初，旗人纷纷汉化融入汉族，夏姓旗人同样也回归了汉族，但其族人中已经混合了满族的血液。辽宁省沈阳市等地满族中有夏姓。锡伯族中的夏姓、锡伯族夏氏历史与满族夏氏相似。辽宁省沈阳市、新疆等地锡伯族中有夏姓。侗族中的夏姓贵州省玉屏县等地侗族中有夏姓。

　　5、得姓始祖：夏启

　　相传帝禹死后，其子启打破禅让制而即位，建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。夏立国四百年，共传十四代，十七王，末帝夏桀暴虐无道，国人怨恨，而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德，深受拥戴。公元前十六世纪，商汤灭夏，建立商朝，夏王族便以国为氏，称为夏姓。夏启因开国君主之位，而被奉为夏姓得姓始祖。

聚集地——迁徙分布

　　夏氏因得姓很早，故随着时代的不断更替，散居尤为广泛。大致上，秦及秦代以前，夏姓主要在中原生息繁衍，并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈（今属河南）为大夫，裔孙夏御寇仕齐（今山东东部）为大夫。秦始皇时尤御医夏无且（大致出自陕西夏氏）。秦汉之际，有代（今河北西北部、山西中部与北部等地）相夏说；安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。魏晋南北朝以前，夏姓还主要活跃于我国北方广大地区，特别是中原一带。夏姓南迁始于汉代，如西汉时有夏黄公，为鄞人（今浙江宁波市）；东汉有夏方，为九江人（今属江西）。大举南迁则为魏晋之际，经过长期繁衍，使得夏姓的分布中心，移向了江南地区。唐宋以后，夏姓主要以江南广大地区为其繁衍地，广布于今安徽、浙江、湖南、湖北、江苏、福建、和广东、广西等省，特别是以浙江的分布最为集中，使得夏姓最终成为了我国一个比较典型的北方大姓。

　　台湾的夏姓，名列第九十三位，也是台湾的一个大姓。在一般人的经验中，夏姓的人士差不多处处可见，而以夏侯为姓的人却为数不多。这种情形既存在于大陆，在台湾也一样。据台湾省文献会的调查统计，夏氏目前也是台湾的大姓，他们主要分布在新竹、苗栗、嘉义、台南、澎湖等地。

【郡望】

　　会稽郡：秦始皇二十五年（公元前222年）于吴、越地置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。西汉时相当今江苏长江以南，茅山以东，浙江省大部分（仅天目山、淳安县以西小部分地区除外）及福建全省。此支夏氏，为西晋高士夏统之族所在。此郡夏姓在受姓以后代有名人，载入史籍。如秦代夏无且，是秦始皇的侍医；西汉阴城内史夏宽，东汉夏馥，字子治，与张俭、范滂齐名，泰山都尉、学者夏恭、晋代孝子夏统，皆系会稽郡夏氏家族杰出人物。[据考因大禹葬会稽郡（今浙江绍兴）禹陵，少康中兴后，派庶子无余到禹陵，奉守禹祀。后人为纪念先祖，遂以“会稽”为郡望。

　　谯 郡：东汉建安末年从沛郡分一部分设置谯郡，治所在谯县（今安徽省亳县）。

　　高阳郡：东汉桓帝置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。晋泰始初置高阳国，治所在博陆（今河北蠡县南）。北魏改为郡，移治高阳。

　　鲁 郡：西汉初改薛郡置鲁国，治所在鲁县（今山东曲阜）。[据考此郡主要为夏侯氏郡望。

　“会稽堂”：据考因大禹葬会稽郡（今浙江绍兴）禹陵，少康中兴后，派庶子无余到禹陵，奉守禹祀。后人为纪念先祖，遂以“会稽”为堂号，这是夏姓人使用最广泛的堂号，参见郡望[江西省德安县夏卫兵] 。

　　“平水堂”：夏禹治水13年于外，三过家门而不入，水患终于被治平，舜把帝位让给了他。

　　“秘书堂”：秘书堂夏氏始祖，派名光庭，讳远，号三斗，唐肃宗上元间（公元760－761年）举进士第授秘书郎。后人为纪念先祖，遂以始祖官职为堂名，称“秘书堂”。夏光庭（夏远）九世孙即为北宋江州德安（今属江西）人参知政事夏竦）。

夏 远 （光庭） 浙江绍兴人，圣榜公，官名容魁，字光庭，唐肃宗宝应元年任江西，武宁县令，是江西湖北夏姓始祖。迁到江西武宁县，再分迁江西新建县、德安县、修水县。公举孝廉，擢江右临江郡太守。残唐五代时，藩镇割据，干戈四起，挂冠归隐田园，率其子孙居于江西临江府清江县广福乡十都六区，地名清溪町会和

　　“正德堂”：明正德年间（1506-1521）夏氏先祖夏儒之女成为明武宗皇后，夏儒成为国丈，被明武宗封为庆阴伯。后人为纪念先祖，遂以明武宗年号“正德”为堂名，称“正德堂”。兴化夏氏家族即以“正德堂”为本族徽号。

　　“遗爱堂”：出自唐人夏鲁奇忠贞守节，以死报国之事。前人事迹，激励后人，代代相仿，万年永垂。

　　“余庆堂”：可能是分堂号，出自《易经》中的“积善之家必有余庆”[据浙江海宁夏家兜的夏亚明]。

　　此外，夏姓的主要堂号还有：“明德堂”、“尚忠堂”、“务本堂”、“源远堂”、“思孝堂”、“聚奎堂”、“鹤来堂”、[以下由堂号江西省德安县夏卫兵补充]“孝恩堂”、“德远堂”、“孝思堂”、“永存堂”、“三余堂”、“六凰堂”、“登茅堂”、“集庆堂”、“彝叙堂”、“龙耳堂”、“崇本堂”、“敦本堂”、“淳叙堂”、“敦睦堂”、“敬承堂”、“光裕堂”、“衍庆堂”、“报本堂”、“汇泉堂”、“植本堂”、“笃厚堂”、“墨庄堂”、“清廉堂”等。 

【班派字辈】

　　《中国夏氏通谱 第一集》已明确夏氏通用新字辈为：铸鼎开华纪，治水利万民，源自越绍起，嗣向宇寰荣，敬业崇先祖，修文振国声，谦恭求进取，理智尚维新，贤哲如云聚，英才应运生，联宗逢盛世，永庆太平春

夏姓的家谱

　　江苏扬州维阳夏氏重修族谱十六卷，(清)夏丰融主修，清同治十年(公元1871年)木刻活字印本十六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

　　江苏泰县夏氏宗谱二卷，(民国)夏康庆纂，民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省泰县图书馆。

　　江西江都夏氏族谱二十卷，(民国)夏茂椿修，民国六年(公元1917年)木刻活字印本二十册。现被收藏在河北大学图书馆。图书馆。

　　江苏句容夏氏宗谱八卷，(清)夏致勋、夏正铉等重修，清嘉庐二十一年(公元1816年)孝恩堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

　　江苏武进夏氏续修宗谱八卷，(清)夏叙德修，清光绪九年(公元1883年)务本堂木刻活字印本十一册。现被收藏在河北大学图书馆。

　　浙江云和夏氏宗谱，著者待考，民国年间木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省云和县文物管理局.

　　安徽怀宁夏氏宗谱，著者待考，民国二十五年(公元1936年)报本堂木刻活字印本，今仅存第十七卷、第二十五卷、第三十二～三十三卷。现被收藏在安徽省安庆市图书馆书馆。注：谱首修於清乾隆三年夏世钦。

　　安徽望江县夏氏宗谱，现居住人口1200户，属全县第二大姓氏家族。

　　江西新建夏氏家乘，(清)夏献云辑，清光绪七年(公元1881年)遵道堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国科学院图书馆、中国人民大学图书馆、安徽省图书馆、美国犹他州家谱学会。

　　江西德兴雁门夏氏宗谱二卷，首一卷、末一卷，(清)夏光琏等重修，清嘉庆十三年(公元1808年)木刻活字印本二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

　　江西丰城学前夏氏家乘二十二卷，(清)夏逢年等修，清道光十九年(公元1839年)敦伦堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

　　夏氏宗谱一卷，著者待考，清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

　　桐冈夏氏宗谱，附图一卷，著者待考，摹刻本一册。现被收藏在上海市图书馆书馆。

　　夏氏家乘九卷，(清)夏刚纂修，清雍正二年(公元1724年)木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　八潭夏氏续修宗谱八卷，(清)夏叙德修，清光绪年间务本堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　夏氏宗谱十八卷，(民国)夏劂谋纂修，民国三年(公元1914年)源远堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　江都祈沙夏族谱二十卷，(民国)夏茂椿修，民国六年(公元1917年)尚忠堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　毗陵夏氏重修宗谱九卷，(民国)夏永图纂修，民国十八年(公元1929年)国思孝堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　虞东蒋山夏氏宗谱六卷，首一卷，(清)夏洪纂修，清咸丰八年(公元1858年)明德堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　武冈夏氏续修谱十二卷，首两卷，(民国)夏顺光等续修，民国三十二年(公元1943年)聚奎堂木刻活字印本十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　上虞桂林夏氏宗谱十卷，首一卷，末一卷，(清)夏宪法曾等纂修，清光绪三十三年(公元1907年)明德堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　上虞桂林夏氏松夏支系七卷，首一卷，末一卷，(清)姚莹俊纂修，清光绪三十三年(公元1907年)怡寿堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　上虞夏氏宗谱，著者待考，清朝年间彝叙堂木刻活字印本一册，今仅存第二～三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　上虞夏家埠夏氏宗谱八卷，(清)夏琳主修，清嘉庆七年(公元1802年)明德堂木刻活字印本三册，今仅存第一卷、第三卷、第五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　上虞夏家埠夏氏宗谱，著者待考，清朝年间明德堂木刻活字印本五册，今仅存第三～七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　夏氏四修族谱九卷，首一卷，(民国)夏扬弼纂修，民国丙寅年(公元1926年)会稽堂石印本十册，今缺第五卷一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　夏氏四修族谱(红黑谱)草谱一册，(民国)夏扬弼纂修，民国丙寅年(公元1926年)会稽堂石印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　夏氏四修族谱九卷，首一卷，(民国)夏扬弼纂修，民国丙寅年(公元1926年)会稽堂石印本九册，今缺第五卷一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　夏氏七修族谱三十六卷，首一卷、末一卷，内有原台湾省“国防部长”题词及本人族谱，民国三十一年(公元1942年)清廉堂木刻活字印本三十一册，今缺第二卷、第六卷、第十二～十三卷、第十五卷、第二十五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　　 

　　湖南汉寿枫田夏氏五修族谱十六卷，首一卷、末一卷，(民国)夏达基等纂修，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本十八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。