宝宝取名相联的八卦象数

　　八卦又称“先天图”，相传为中华民族的始祖伏羲所创制，是《周易》中的八种基本图形。伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦”（《周易·系辞下》）。

　　如把有中心的太极图与八卦四周的网状线纹组合在一起，正像双鱼落网底，显然是和原始人的渔猎活动有关。它巧妙地象征天地、阴阳、男女、虚实、正负等对立物的统一发展和变化，充满了朴素的辩证观点。

　　八卦图形用符号“一”和“一”组成三个横道，以“一”为阳，“一”为阴。每三个这样的符号组合为一卦，每横道可以是中间不断开的阳爻（一）和中央断开的阴爻（一），故有八种排列，组成八种卦形。

　　每一卦形代表一类事物。是易学家对宇宙形成中发展起来的纷繁现象的进一步概括。

　　就象一个人有了前、后、左、右这四象，再加上左前、右前、左后、右后四个斜方向共形成八方，其名称分别是坎、离、震、兑、乾、坤、艮、巽，主要象征水、火、雷、泽、天、地、山、风八个自然现象。

　　邵子称：“乾南，坤北，离东，坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。”

　　古有以八卦原理为依据的战阵，各部分互为支持、彼此联系、变化莫测，纵使久经沙场、英勇善战的骁将落入阵中亦是九死一生，多被搞得晕头转向找不着北，轻则落荒而逃重则血溅沙场。

　　易经从八卦出发，进一步把世事万物细化。将八卦上下重叠，共有六个横道，则有六十四种排列，称为八八六十四卦，标示宇宙间的64种时空状态。

　　《易经》对六十四卦用阴阳学说作了解释。如全部均为阳，称乾下乾上，表示好上加好，是第一卦，象日：“天行健，君子以自强不息”。

　　如全部为阴，称坤下坤上，是第二卦，象日：“地势坤，君子以厚德载物”。其余各卦各有名称和解说。每一卦又有六爻即六个时位阶段，共计三百八十四爻。

　　卦序是成对地出现的，“二二相偶，非反即覆”，如乾与坤，安与危，多与少，增与减，大与小等，从卦与卦的关系角度揭示了事物间的对立统一思想。

　　易经中如此描述一生二，二生四，四生八，八生六十四。所以，发明电脑语言二进制的德国著名数学家莱布尼茨称中国的伏羲六十四卦符号与二进制原理完全吻合。

　　1701年11月4日白晋神父寄送“先天图”给莱布尼茨，莱布尼茨给白晋的回信中说：“这个易图可以认为是现存科学之最古老的纪念物，然而依我之见，这种科学虽为四千年以上的古物，但数千年来却无人了解它的意义，这是不可思议的。然而它却与我的新数学完全一致。”

　　中国的著名哲学家冯友兰也提出，《周易》就是一部宇宙代数学。每一种时空状态的阴阳结构不同，所以展现的变化规律也不尽相同，这就是《周易》六十四卦揭示的六十四种哲理。

　　如乾卦揭示乾健不息的哲理，坤卦揭示柔顺博大的哲理，鼎卦揭示改革创新的哲理，等等。

　　公元前一千多年周文王的这些哲学思想比古希腊的柏拉图还早600多年，而且表达得更加精深和完整，概括得更加深刻、更加抽象。17世纪中国的《周易》思想传人欧洲，影响至深。

　　18世纪德国著名哲学家黑格尔由此创立了完整的辩证法思想.阐述了对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。

　　然而，不管是柏拉图的辩证思想还是黑格尔等人的辩证法，都没有《周易》揭示的辩证思想精深和完善。

　　《周易》中的太极图理论、阴阳、八卦、六十四卦构成及其互变原理是世界万物变化最简单、最深刻、最普遍的概括。

　　任何语言都有一定的限定性，而《周易》除了语言之外，还具有世界上独一无二的卦象符号表达系统，可以表达“常恨言语浅，不如人意深”的言外之意。

　　这就是《周易》思想长久不衰的根本原因，它是中国乃至世界思辩哲学的活水源头。

　　美国向太空发射的专门用来探索外太空星球生命的宇宙飞船“旅行者一号”和“旅行者二号”里面都有八卦图形。试图以此与外太空生命沟通，并表明地球上的人类已掌握了此种文明。