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《芈月传》引发对古代姓氏的好奇

2016-05-24 编辑:小阳
《芈月传》引发对古代姓氏的好奇
        看完《芈月传》之后或许很多人都困或不解,芈月姓芈,而其父楚威王却叫熊商。这就引发了不少人对姓名学知识中的姓氏文化的好奇,在这里小编就要为大家介绍在古代封建社会里,人们除了姓还有氏,且男子称氏,女子称姓。
        相信所有在看《芈月传》或之前看过先秦时代历史背景作品的朋友都会发现一个问题,那就是先秦时代的人有好多名字。
        举几个例子:姜太公有两个名字,姜尚和吕尚;商鞅有三个名字,公孙鞅、卫鞅和商鞅;秦始皇也有两个名字,嬴政和赵政;屈原还是有两个名字,屈原和芈原。如姜太公他们这样的例子不胜枚举,经常搞得人一头雾水,弄不清他们到底姓什么。我们现在所熟知的 “姓氏” 一词,其实是由 “姓” 和 “氏” 两个词组合来的。秦朝之前,姓是用来总统同祖子孙的称谓,而氏是用来区分子孙之间族群的称谓;男子称氏,女子称姓。
        春秋战国时期的楚国,国姓为芈,这是楚国祖先的姓,因此整个楚族都姓芈。而熊是楚王专有的氏,只有楚王才能称熊氏。因此对于楚威王和芈月来说,芈是他们的姓,而熊只是楚威王的氏。男子称氏,所以楚威王被叫做熊商;女子称姓,熊商的女儿就被叫做芈月。
        很多人可能觉得这种姓氏分开的习俗容易混淆,应用不便。这种想法很有道理,这可能也就是为什么秦朝之后姓氏分开的习俗渐渐消失的原因,不过这种习俗能够延续千余年,也一定有其利处。
        在上古时代的母系氏族社会,人只知其母,不知其父,因此 “姓” 这个字也是 “女” 和 “生” 的集合,即女子所生的意思。“姓” 的本意是为了区分一个女人所生的后代的集合,也就可以粗略理解为 “族” 的含义。后来到了父系氏族社会,姓才开始跟随父亲的血系传承。
        夏朝时中国出现了国家,也就出现了等级差别。为了区分等级,人们开始引入 “氏” ,用来表示功勋地位与贵贱等阶。 “姓” 和 “氏” 是两个平行的概念,因为人们可以同姓不同氏,也可以同氏不同姓。
        姓和氏的区分系统在婚姻关系上极其重要,因为同姓者不能通婚,这是上古时代就流传下来的伦理观念;而不同氏者不能通婚,也是后来衍生出来所谓 “门当户对” 的婚姻价值观。
        到了商周时期,氏常常用来代表居住地,比如姜子牙姓姜,但他的祖先封在吕地,因此这一支姜姓就从了吕氏,姜子牙也就被叫做吕尚。而同一居住地的宗族之间通婚频繁,姓就成了避免伦理错误的区分标准。同氏者不同姓者可以通婚,而同氏同姓者则不能通婚。
        综合来看,“姓” 和 “氏” 其实是为了配合中国古代重宗法关系的思想而派生出来的宗法区分,是一套严谨的系统,对推动社会的发展起到了积极作用。
        因此春秋战国时期的诸侯贵族们都有姓氏之分。楚国的最早祖先其实是炎帝,炎帝姓姜。传说炎帝神农氏的先祖以游牧为生,其族与羊关系密切,姜也是上羊下女组合而来。而芈与熊这两个字的读音都与羊的叫声相仿,芈字其实还有一个多音念(mie),也就是仿羊叫声的意思。
        因为男称氏,女称姓,因此楚国王族之女都名芈。而春秋战国时期女人大多只有姓,没有名,因此称呼公主或者夫人多以她个人的特点,或者出嫁之后的称谓为字。比如春秋时期齐桓公的姑姑因为小时候文采非常,就被称为文姜;而成年后出嫁鲁国国君,就成为了鲁夫人。芈月的这个月字从何而来我们不得而知,有种说法是从兵马俑上所载信息而来,这显然是不靠谱的。关于芈月更通俗的名字其实是芈八子,她出嫁秦国,“八子” 是秦惠文王众多姬妾其中之一的封号。后来芈八子成为了秦国宣太后,她也就被称为秦国太后了。
        据统计,今天中国所有的姓氏多达两万多个,不仅有复姓,还有三字姓,四字姓,五字姓,六字姓,甚至更多字的姓氏。正是先秦时代的姓氏制度给姓氏的制造留下了极大的空间,才造就了中国姓氏文化的丰富多彩。
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