十二地支详解 —— 申
好名字 www.hmz.com 时间:2015-07-16 编辑:小编16
十二地支详解 —— 申
十二地支详解 —— 申
一、申的含义
1、申为孟秋,节令是农历七月,申是顽钝耐磨之金,为阳金,为水神。申为名都。在八卦中,方位属坤地,即西南方,分野应在云南、西藏。其地的体势广大无疆,不用名都作比喻,不足以说明它广大。申宫生出壬水,又和艮山相对,是水绕山环的地方。
2、申金所对应的类象:为仙堂、为大路、城宇、祠堂,有肃杀之气 有刀象,为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
3、申金所对应的身体部位:大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。
4、申所对应的数:4、7、8、9。
5、申象:铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、戎行、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、病院、西医、道路、城池、名都、祠堂、金融、数位;于人体为肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络;动物为:猴、猿、猱。
6、人品:申为军徒、公吏。
7、申为金,为坤,为道路、城宇、湖池、石路、神祠、坊场、街巷,为凶人、猎人、医人、缉捕,为疾病、死丧,为肺经、骨节、大肠,为铜铁、金、银、刀、剑、绢帛、羽毛、纸、布、兵器、磨碓,为大麦、姜、蒜、产乳,为猿猴、狮子。意译与解说:申金旺相为城宇、为廊、为邮亭;休囚为神祠、为马舍、为陵寝、为街巷。申加卯为改门。
8、申金在姓为袁、郭、申、晋、韩、侯、邓。凡金字旁、走之旁之类皆可推演。
二、一掌经中的申宫
天孤星---人道星
时辰若逢此天孤,六亲兄弟有如无,空作空门清静客,总有妻儿情分疏。此星照命,主一生孤独,男人得之,六亲无分,女人得之,克子妨夫,孤星犯重者,反不为孤,必为半僧半俗,若得权福贵寿星相助,乃上命也,亦不免少年刑克,若逢破驿奸厄刃星,必为云水漂流下命也,凡选故出之命,要看孤星为主。申宫天孤别早婚,早婚必是二婚人,男命离婚应再娶,女命必嫁二
夫君;为人人缘还不错,一生能遇外遇人。
1:一生孤独、有种莫名的孤独感、(女人对此领会非常深)
2:六亲疏远、来往少、(包括朋友也少)
3:清高、傲慢、不服人、自信心强
4:是犯上之人、和上级领导顶
5:一生最少失去两次以上的好机会
6:婚姻不顺、孤守空房、 情绪多变、喜欢单独行动
7:兄妹人多、女比男多、且有夭折与中途去世的
8:能主事、当官、当老板之人
三、申金意象
1、五行:阳金
2、概念:运动、传递、道路、疾病、精神、意识、交易、失脱、问题、阻隔、困难
3、人物:军人、公检法、猎人、恶人、旅游者、首饰加工者、冶炼者、金属加工、汽车制造者、财务、经商、医生、屠宰、穿孝的人
4、形态:圆脸、圆眼、脖子粗短、脑门后平、身材肥大
5、性情:严肃、急躁、不怒而威
6、人体:大肠、右胸、右臂、骨、肺、食道、气管
7、动物:狮子、老虎、猴子、猿、猩猩
8、植物:大麦、坚果、榛子、核桃、栗子、松子、胡桃
9、静物:刀、剑、武器、绢帛、经文、羽毛、药物、金银、铁器、汽车、飞机、石制品、金属制品、水泥制品
10、地理:道路、关口、路障、悬崖、湖、池、河水之发源地、灵柩、神堂、佛堂、麦地、机械场、金属加工冶炼厂、水泥厂、首饰厂
11、方位:西偏南
12、天时:霹雳、闪电
13、色彩:白色、金色
14、肖像:强时类象为个子高、皮肤白净、鼻梁高、没有耳垂;弱时类象为个子中等、皮肤白中带黑斑、山根下陷、耳朵反轮
15、环境:喜时类象为冰山、河源、珠宝店、钢铁厂、汽车销售部;忌时类象为祠堂、废弃的钢铁厂、报废汽车
16、人物:为喜时类象为医生、军人、警察、珠宝商人;为忌时类象为暴徒、屠夫
17、人体:不论喜忌均可类象为:胸、肺、筋骨、大肠
18、动物:猿、猴
19、吉凶:为吉时神佛仳佑、逢凶化吉;为忌时则惹神撞鬼、出行不吉
四、八字中的申
1、申为阳金,处十二支第九位,在人元用事内中藏有庚金、壬水、戊土,是四隅的转角之地,称为火金分野之乡。它的气内在结构是阳性,则赋有较强的肃煞能力与破坏性,所以它的内在气息是以固态形式出现的,其含量是戊在左边,它是未土的余气,庚在中间,是申的本气,壬在右边,是它的寄生之气,也是固态转化为气态的交点位置。在位于西南方《洛书》坤卦之中,是杂金之矿物类,其气清凉,其性好动,遇大运巳、午方则有炼金成器气象,遇子、辰则逢水淬,益显光锋。遇木多无火,金终能胜,最忌土重埋金,乃无用之物。
2、八字中生年或生日为申之人,其性好动,来势快而强大,坚毅直接,处事果断,机灵活泼,不受拘束,能说会道,善交际应酬,风趣诙谐,不太重纪律,喜自由,时会留下涣散之感,而且不易守口,易与人争执,但事过则去,不记仇恨。所以宜走动性较多的工作,在位多为副职武贵之类。
3、申在《河图》的坎位,位于正北方,是“天一生水”的正窍位,所以壬水长生于申,有“水清月白”之象。这是申金的气息方向发生点,一是遇火炼金而成武职,二是遇水泄之,则文丝滔滔,而成刀笔,三是最忌土多埋金,而生祸害。金多伐木而生损伤筋骨之灾,这是交战的明显结果。申金在多数时候都是以固态的质的形式出现,有坚强的个性,有“宁为玉碎,不为瓦全”的特性,只有在遇水时方能转化成气态的形式,进行生水养木,它与寅木对应,其性相近,其战甚烈,其结果明显。
4、申为坤卦,则象征地之广,则喻为“都市”或首老机构,有比喻申为京都的,是由于申宫藏有壬水,乃具净水秀丽的条件,在《洛书》中它与艮宫对峙,则成“山环水绕”的美丽景象。
5、申遇子辰三合水局,是引发金之固态形式的一种方法,解除其内藏的肃煞之气,所以为润下其气,有浩浩荡荡不可挡之势。此时最宜木之泄,无论是什么日主,它的这一特性均不易改变,所以支有三合水局之命,在行运中变化较大,人生的起伏也较多,这种结克给八字论断增加了一定的难度与麻烦。
6、凡三合之局的命局结构,以水局最为坚实,由于水是无孔不入的,老子云“物坚为水,而胜铁石”,所以凡是八字中支合水局的命局结构,只要水气能得到引化,则成就就会很高。是相对高于其它的三合局的。
7、巳逢申相合又相刑,这是矛盾的出现,问题决定于天干,天干透火则相刑,是巳克申金,天干透水而相合,为壬水起源,是巳舍己贪合之故,巳火如同叛徒,则为祸不小,但终不能成其气候。这也是分辨相刑与相合的关键地方,是决定气息的发生方向的关键位置,吉凶也由此处分辨。申遇寅则庚劈甲,而会引火烧身,所以凡寅申相冲,其为祸要烈于其它地支的相冲,由于寅与申均是质重于气,相战损伤就会更加强烈一些。
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