《梅花易数》占卜十八论:天时
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《梅花易数》占卜十八论:天时
经前人归纳总结,《梅花易数》共有十八项主要占卜分类:天时占、人事占 、家宅占 、屋舍占 、婚姻占 、生产占、饮食占、求谋占 、求名占 、求财占 、交易占 、出行占 、行人占 、接见占 、失物占 、疾病占 、官讼占 、坟墓占 以上占断中,除占天时以外,其余基本都是看体用之间的生克关系。总体原则是相生为吉,相克为凶。 需要特别注意的是,占断时一定要看卦气旺衰,卦气旺了为吉,卦气弱了不利。特别是相克的情况,如果卦气旺,则相克也不为凶。
另外,还要注意八卦的具体含义,比如测出行,如果得艮卦,艮为止,则艮越旺反而越 动不了。所以,占断时一定要灵活把握,不能拘泥于某一死板的程式。《梅花易数》断语修正:了解了体用生克所主,依照本部分的定义,对照求测者的所问事项,即可断卦 。
另外,还要注意八卦的具体含义,比如测出行,如果得艮卦,艮为止,则艮越旺反而越 动不了。所以,占断时一定要灵活把握,不能拘泥于某一死板的程式。《梅花易数》断语修正:了解了体用生克所主,依照本部分的定义,对照求测者的所问事项,即可断卦 。
凡占天时,不分体用,全观诸卦,详推五行。离多主晴,坎多 主雨;
坤乃阴晦,乾多晴明。震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈。艮多则久雨必晴,兑多则 不雨亦阴。夏占离多而无坎,则亢旱炎炎;冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。
坤乃阴晦,乾多晴明。震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈。艮多则久雨必晴,兑多则 不雨亦阴。夏占离多而无坎,则亢旱炎炎;冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。
全观 诸卦者,谓互变卦。五行谓离属火,主晴;坎为水,主雨。坤为地气,主阴;乾为天,主晴 明。震为雷,巽为风。秋冬震多无制,亦有非常之雷;
有巽佐之,则为风撼震动之应。艮为 山云之气,若雨久,得艮则当止,艮者止也,亦土克水之义。兑为泽,不雨亦阴。
有巽佐之,则为风撼震动之应。艮为 山云之气,若雨久,得艮则当止,艮者止也,亦土克水之义。兑为泽,不雨亦阴。
夫以造化之辨固难测,理数之妙亦可凭。是以乾象乎天,四时晴明;坤体乎地,一气惨然 。乾坤两同,晴雨时变;
坤艮两并,阴晦不常。卜数有阳有阴,卦象有奇有偶。阴雨阳晴, 奇偶暗重。坤为老阴之极,而久晴必雨;
阴气汇散,而久雨必晴。若逢重坎重离,亦曰时晴 时雨。坎为水必雨,离为火必晴。乾兑之金,秋高明清,冬雪凛冽。坤艮之土,春雨泽,夏 炎蒸。
坤艮两并,阴晦不常。卜数有阳有阴,卦象有奇有偶。阴雨阳晴, 奇偶暗重。坤为老阴之极,而久晴必雨;
阴气汇散,而久雨必晴。若逢重坎重离,亦曰时晴 时雨。坎为水必雨,离为火必晴。乾兑之金,秋高明清,冬雪凛冽。坤艮之土,春雨泽,夏 炎蒸。
《易》曰:“云从龙,风从虎”。
又曰:“艮为云,巽为风” 。艮巽重逢,风云际会,飞沙走石,蔽日藏山,不以四时,不必二用。坎在艮上,布雾兴云 ;
若在兑上,凝霜作雪。乾兑为霜雪霰雹,离火为日电虹霓。离为电,震为雷,重会而雷电 俱作;坎为雨,巽为风,相逢则风雨骤兴。震卦重逢,雷惊百里;
坎爻迭见,润泽九垓。故 卦体之两逢,亦爻象之总断。
又曰:“艮为云,巽为风” 。艮巽重逢,风云际会,飞沙走石,蔽日藏山,不以四时,不必二用。坎在艮上,布雾兴云 ;
若在兑上,凝霜作雪。乾兑为霜雪霰雹,离火为日电虹霓。离为电,震为雷,重会而雷电 俱作;坎为雨,巽为风,相逢则风雨骤兴。震卦重逢,雷惊百里;
坎爻迭见,润泽九垓。故 卦体之两逢,亦爻象之总断。
地天泰,水天需,昏蒙之象;天地否,水地比,黑 暗之形。八纯离,夏必旱,四季皆晴;
八纯坎,冬必寒,四时多雨。久雨不晴,逢艮则止; 久晴不雨,得此亦然。又若水火既济,火水未济,四时不测风云;
风泽中孚,泽风大过,三 冬必然雨雪。水山蹇,山水蒙,百步必须执盖;地风升,风地观,四时不可行船。离在艮上 ,暮雨朝晴;
离互艮宫,暮晴朝雨。巽坎互离,虹霞乃见;巽离互坎,造化亦同。
八纯坎,冬必寒,四时多雨。久雨不晴,逢艮则止; 久晴不雨,得此亦然。又若水火既济,火水未济,四时不测风云;
风泽中孚,泽风大过,三 冬必然雨雪。水山蹇,山水蒙,百步必须执盖;地风升,风地观,四时不可行船。离在艮上 ,暮雨朝晴;
离互艮宫,暮晴朝雨。巽坎互离,虹霞乃见;巽离互坎,造化亦同。
又须推测四时,不可执迷一理。震离为电为雷,应在夏天;
乾兑为霜为雪,验于冬月。天 地之理大矣哉,理数之妙至矣哉。得斯文者,当敬宝之。
乾兑为霜为雪,验于冬月。天 地之理大矣哉,理数之妙至矣哉。得斯文者,当敬宝之。
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