核心提示：刘恒注奇门遁甲十干克应，奇仪歌诀（1）。《奇门遁甲》预测学为古代“三式”（太乙测天，六壬测地，奇门测人）之一，学术年代久远，罕有知其一二者。近代术数学家刘恒老师，三十余年学习研究，以正五行思维解读奇门遁甲，注解奇门遁甲核心理论《十干克应诀》，仅供参考。

 

刘恒注奇门遁甲十干克应，奇仪歌诀（1）

 

刘恒注十干克应诀

十天干中甲为首，统帅其余三六九，

十天干当中甲为首，为万物之始，统领三奇六仪，以及九宫八卦，因甲为“我”，故奇门之学把甲隐去，以三奇六仪为整体之“我”

 

三奇即是乙丙丁，分别代表日月星。

三奇为太阳左旋而得，如果以太阳类象，则乙为太阳公转，丁为热丙为光。

 

六仪便是戊和己，还有壬癸与庚辛，

六仪以戊己为根本，为万物之本体，庚辛为万物之规，壬癸为万物之源。

 

奇仪主要看时位，方可判断吉与凶。

刘恒注这里的时位，应该理解为“值符随十干而飞布，值使随时支而变化”值符统领天盘九星以象天规范万物，值使统领八门以象人，为万事万物之本体。

 

甲干隐匿六戊下，天盘地盘戊相加，

天干甲为万物之意志，藏于六戊之下，甲子戊为六甲之先，为六甲起始之位，所以甲必须藏于六戊；天盘三奇六仪与地盘三奇六仪都是从戊顺逆飞布九宫而起。

 

此时谓之为伏吟，凡事闭塞静守佳。

如果天盘三奇六仪与地盘三奇六仪重合，形成戊＋戊，己＋己，庚＋庚，辛＋辛，壬＋壬，癸＋癸，则为“伏吟”（刘恒注，古书对伏吟注解，伏者复也，吟者生生也，就是连续的，重复的意思），例如戊＋戊就是戊的重复重叠，遇到奇门奇仪伏吟的时候，吉凶以宜与不宜定，伏吟本身无吉凶意义，衰逢伏吟而得，旺逢伏吟而失，不能单单以字面望文生义而解，当以易理为本。

 

加乙青龙合灵门，吉兆更好凶更差；

甲戊＋乙，此谓阴阳和合，甲为乙之用，乙为甲之体，此为阴阳合灵，如果甲戊衰而＋乙则为得助，如果甲戊旺而＋乙则为争竞。