临卦与地泽临卦详解

临卦展示“临”形势下各种变化的可能性，“临”指“面临”。临卦的代号是6:0，主卦是兑卦，阳数是6；客卦是坤卦，阳数是0。形势有利，主方应当紧紧抓住良好机遇果断地决策，积极行动，切不要错失良机。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
《易经》64卦中的第19卦，】《象辞》说：《临卦》的卦象是兑（泽）下坤（地）上，为地在泽上之表象。泽上有地，地居高而临下，象征督导。君子由此受到启发，费尽心思地教导人民，并以其无边无际的盛德保护人民。 “序卦传”说：“有事而后可大，故受之以临，临者大也。”因为发生事端，然后才可以大有发展，所以不能等待，应积极参与。

    临卦  临为“施政”之卦  消息:十二月

    兑下坤上  大象:泽上有地  读曰：地泽临  五行:属土 

    地泽临卦的卦序:有事而后可大，故受之以临。临者，大也。

    地泽临卦的卦体:二阳四阴之卦，临类，阳初息复至二成临，属坤宫二世，错遁，综观，内互震，外互坤，合互复，以初九为卦主。

    临之类有三卦:屯、明夷、升。

    地泽临卦的象曰:泽上有地，临。君子以教思无穷,容保民无疆。

    地在泽上,泽卑于地，乃以高临下之象。相临之道莫若悦顺。君子观此象，则教思无穷，亲临于民，且其度量广大，容保民无疆也。

    地泽临卦的卦德:情柔性柔，情顺性悦。

    地泽临卦的卦名：临,下兑悦，上坤顺。二阳长于四阴之下而浸进（泽有浸象），刚中而应，大亨以正（三动成乾，三得正为泰，应大亨）。按临为月卦，立名自出于卦候，一阳初生建子月为复，二阳丑月为临，三阳正月为泰，四阳大壮，五阳夬，六阳乾。五月一阴始生为妮，至六月二阴长而为遁，自复至遁凡八个月，二阳全消，所以卦言至于八月有凶。

    地泽临卦的卦义：临者，监临也,莅也。以尊适卑为临，有进逼之义。二阳侵长以逼于阴。临为消息卦。

    地泽临卦的卦用：临者，由修身而治国也。身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。天下之大，系于吾身。人人能正其心，能修其身，天下无不治平矣。临者自上而与下也。凡按民者，非徒取之，必有以与之。老有所终，壮有所用，幼有所怀，矜寡孤独废疾者’皆有所养，弱者使强，愚者使知’懦夫有立志。夫如是，乃谓之善政也。

    地泽临卦的卦辞:临,元亨利贞。至于八月有凶。

    彖曰：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。

    地泽临卦的爻辞:初九:咸临，贞吉。

              象曰：咸临，贞吉。志行正也。

              九二:咸临，吉，无不利。

              象曰：咸临吉，无不利，未顺命也。

              六三:甘临，无攸利。既忧之，无咎。

              象曰：甘临，位不当也。既尤之，咎不长也。

              六四：至临，无咎。

              象曰：至临，无咎，位当也。

              六五:知临，大君之宜，吉。

              象曰：大君之宜，行中之谓也。

              上六:敦临，吉，无咎。

              象曰：敦临之吉,志在内也。

    地泽临卦浅解:临，内卦象为泽，为朋，为通;外卦象为顺,为柔,为业。地在泽上,乃以离临下。临者,莅也，大也。本卦六爻,以二刚临四柔，初九、九二皆相临相感又相逼，守持正固，故吉无不利。六三“位不当"，甘言无实，既忧且悔。六四柔得位应初，切近下体,犹亲近于所临之众，故获"无咎"。六五与二相应，以中以行，故“知临”能得"大君之宜”。上六居卦外之地，以敦厚温柔监临众人而得“吉”。是阴爻离二刚愈远而愈有利，乃阳长阴消相互感应以相与。二阳侵长,气势旺盛,有势所必然之趋向。以刚居中，时机成熟,上下相应，且顺势得理,应可畅通无阻。以德威领导群伦，用组织力量，发挥潜在功能，乃顺理成章，水到渠成。不过物极必反，遽进必退乃自然趋势。复虽进取，姖亦相随,临之气势虽大，但戒以"八月有凶”。此所谓“天理无或爽，盈虚吐消息。"故凡事在进展过程中，宜乎持盈而保泰，居安而思危。一切持之以“恒”，则近乎中道矣。