核心提示：刘恒注解周易《梅花易数》（4）八卦心易体用诀。邵雍先师观梅占测以应世事，后世为《梅花易数》之学。此法占卦灵活机变，但总不离阴阳、五行、八卦之法度。近代易经学者刘恒以正解八卦易理为体，周解易卦组合为用，开近代象数派与易理派之先河，继往圣之遗志，立后世之慧明。

《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。

 

 

刘恒注解周易《梅花易数》（4）八卦心易体用诀
 

体用生克篇之二

地利占第一

凡占地利，不分体用，全不获诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃陰晦，乾主明亮晴朗，震多则春夏雷轰，巽多则四季风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦陰。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。

 

刘恒注：凡有占地理气候者，不分体卦与用卦，体用与主卦变卦统论，详细推导五行。离卦主多晴，坎卦主雹雪，坤卦主阴晦冷风，乾主雾露，震卦多风动，巽卦为大风，艮卦多晴好，兑卦多白露。夏季占测离火盛，而坎卦休囚，则干旱赤日炎炎，冬占坎水多盛，而离卦休囚，则冬雪飘飘。

 

原文：全不获诸卦者，谓互变卦。五行属离属火，主晴；坎爲水，主雨；坤爲地气，主陰；乾爲天，主明亮晴朗；震爲雷，巽爲风，秋冬震多无制，亦有格外极度之雷，有巽佐之，则爲风撼雷动之应；艮爲山云之气，若雨久，获上艮则当止。艮者，止也，亦土克水之义。兑爲泽，故不雨亦陰。

 

刘恒注：整体论卦，主卦与变卦，体卦与用卦统论。离卦多赤日，坎卦春秋为雹，秋冬为雪，坤卦主大雨滂沱，乾卦为大雾，艮卦为阴晦，震卦为风起，巽卦为大风。震巽俱盛者，为飓风将至，艮坤俱盛者绵绵雨水将来，离艮俱盛赤日千里。如大风日久，遇兑卦则止住；如大雨日久，兑卦吉则雨停；兑为泽（刘恒注，泽通假择，择为择言，契约之意），兑为万物所终。

 

原文：夫以造化之辨固难测，理数之妙亦可凭，于是乾象乎天，四季明亮晴朗；坤体乎地，一气晦暗。乾、坤两同，晴雨时变。坤、艮两并，陰晦不常。卜数有陽有陰，卦象有奇有偶。陰雨陽晴，奇偶暗重。坤爲老陰之极，久晴必雨；乾爲老陽之极，久雨必晴。若逢重坎重离，亦日时晴时雨。坎爲水，必雨；离爲火，必晴。乾、兑爲金，秋明晴；坎之水，冬雪冷寒；坤、艮之土，春雨泽，夏火炎蒸。

 

刘恒注：宇宙自然万物之造化非常，虽有万象之纷纭，需一理而终，有数理规律以推演。于是乾卦取象为天，代表万物之规，主阴晴雨雪变化节律；坤卦为后天有形世界，为雨雪风雷变化之主体。乾卦与坤卦俱盛，则时雨时晴；坤卦与艮卦俱盛，则阴雨绵绵；占卜之数理有阴阳之分，卦象亦有奇偶之别。阴主雨雪，阳主晴风。乾卦为老阳之极，久雨逢乾则反复；如逢坎盛则雹雪阵阵，如逢离盛，则赤日炎炎；乾兑为金，秋占则雾露；坎水冬占，冬雪寒凝；坤艮之土，春占多风，夏占多雨。