刘恒注解十干克应诀

加壬曰奇入于地，官绌是非乱尊卑；

乙＋壬称作入地，绌（chu）通黜，是不足的意思，官绌官黜就是罢免。刘恒老师讲，这里的说的“入地”是以火为阳为天，以水为阴为地，并不是坤为地的地字。以丙丁火为显赫，那么壬癸水卑贱，所以论为官北罢黜；以丙丁火为尊，则壬癸水为卑，所以论身份地位为卑微。乙＋壬如果旺弱失宜而应凶的时候，为做事没有学识与经验，入学则不读书难入庙堂，为官则才疏学浅而晋升无门，为人则缺乏道德底线，愚蠢无知。

 

加癸华盖逢官星，躲灾避难匿身形。

乙＋癸称作华盖逢官，首先刘恒老师讲什么是“华盖”，华在古代为智慧之光，盖为遮蔽，华盖为遮蔽智慧之光的意思，华盖即愚痴无智目不识丁。八字预测学所提到的华盖，以辰戌丑未为华盖，此观念语出十二长生，五行运行到辰戌丑未则为墓，以墓为华盖，墓在十二长生代表阴阳离绝，也就是无形的智慧脱离有形的肉身，只剩下无智的有形无智躯体。刘恒老师讲，易学以火为赫赫，水为无形，火主礼，水主智，水吉则代表智慧学识，水应凶则代表愚钝寡闻。乙＋癸旺弱失宜而应凶，代表贫而无智胸无点墨，而乙应凶则代表纷争与官司，这里说的“官星”代表灾星的意思；因为能力不足而不能胜任其事，所以只可退守，德不配位必有灾殃。

 

以下奇仪论丙

丙加戊为鸟跌穴，诸事谋求总洞彻；

丙＋戊称作鸟跌穴，刘恒老师讲易经论五虫，圆毛畜生属木，扁毛畜生属火，裸虫属土，壳类属金，麟类属水。鸟属于扁毛类属火；戊为土，万物土中生，土为身形所驻，因此以土为家，我们有形肉身化生于土；因为戊在地盘，丙在天盘，所以这里称鸟跌穴，跌当回讲。丙为洞彻，戊为现实条件，为事体本身，丙＋戊旺弱适宜而应吉者，为万物洞彻了然于胸，此为儒家的三达德的知者不惑。

 

加乙曰月并肩行，公差私事皆可成；

乙＋乙为比肩，乙为谋虑，以为作为，如果乙＋乙旺弱适宜应吉者，则凡事思谋在先，所做皆成，做事有帮辅，做人有立志；凡事预则立不预则废，乙＋乙应凶则凡事不预，不预则否来，凡谋不遂矣丙＋乙，三奇者日奇乙，月奇丙，星气丁。丙＋乙称作日月并肩行，占卦如丙火无气＋乙，则公私皆可成，以丙为公、乙为私。

 

加丙月奇悖格式，文书逼迫有破失；

丙＋丙奇为悖格，悖当违反相反讲，格为规矩。奇门以乙奇为文书，丙奇为显赫彰显。如丙＋丙旺弱失宜应凶者，为做事有悖常理，做人者丢名誉，做事者没有前途。

 

加丁之际为卒奇，朱雀贵宾文书吉，

丙＋丁为卒奇，这里的卒字当显现讲，“衣有题识者为卒”为标题提示的意思。五行丁火为显明、彰显，丙为读书文采，丙＋丁旺弱适宜而应吉者，则文采出众，博采众长之意，做使者有方向，做人者识礼仪，做官者有升迁。

 

得吉门后为天遁，常人宜处在静地；

如果丙＋丁又逢落宫八门应吉者，此为天遁，丁奇为天，为官者丁奇应吉为仕途平坦，平步青云；如果是常人则有声名，宜严谨自守。