很多人在看<易经>的时候都觉得这是一本很枯燥的书，就算把其中的古文翻译成白话文，也有许多人对其内容不知所然。但是很多人却还是想从这本流传千年的书上得到一些生活的启示，那么下面好名字网小编就用一种平白陈铺的方式和大家一起解析其中的一段吧。

 
<易经>六十四卦中第一卦乾卦:

《乾》：元，亨，利，贞。

初九：潜龙勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔

 

<易经>中的哲学是让人一生受用不尽的。 易经通过每个卦象，来表达事物的发展规律。所以每个卦之间的关系，也是不断循环发展的。其中八卦体系，不管人和事在任何一阶段都能在八卦中找到自己的位置，并根据规律法则找到下一个位置。所以人们拿易经的一部分当做预测学。

 

我们来看郭靖，在温婉柔淑的母亲教导下，单纯地在蒙古沙漠中长大。少数民族坚毅而朴实。 在这样的环境中，郭靖从小性格憨厚老实善良，偶遇江南七怪为启蒙师父。师父们变着法儿的教，他努力地傻傻地学。学了很多年，武功并没有长进。师父骂他笨，他还是傻傻在学，依然很努力。

 

 

潜龙勿用，说的就是这个道理。郭靖是练武奇才，但他在没遇到好的师父，自己的功力并没有学到位的时候。像龙潜藏在深渊里一样，掌握好时机，该用的时候才用。虽然郭靖傻，并不知道什么时候该用。但他最好的一个品质就是坚持学，哪怕暂时没什么成就依然在努力学，他也知道自己没那个能力恰好用不了。

 

不否认郭靖有学武功很好的资质。但他在学武初涯就到了瓶颈，一直是默默无闻小卒一枚。这时马钰大师来了。教了郭靖最有用的内功。郭靖一往不变，努力地学。这时有点转机了。由于郭靖自小心思单纯，说白了还是傻。意外地，学习内功内心并无杂念，进步飞快，不到两年，内功已有小成。

 

见龙在田，利见大人。这个时候，再遇到洪七公。一来就只教了一招，亢龙有悔。最简单，呼的一掌。却有很大的威力，一掌呼死所有想呼的。招式简单，劲力精深，合了郭靖的胃口。这一学，学了… 一开始，郭靖使出全身力气对着小树苗呼掌，想学洪七公那样一掌呼倒。但他使出浑身力气，小树苗只晃了几晃，并没有倒。为什么?洪七公说，掌法精要在于”悔” ，比力气大，谁都会。但要能发能收，轻重刚柔随心所欲，简单一掌实则包含无数精妙。你领悟了悔，就成功了大半了。

 

所以亢的亢字，便是阳气。而悔，是阴。阳阴结合，刚柔并济，才是最精妙的掌法。降龙十八掌里亢龙有悔是第一招，意在出发制人。

 

易经里亢龙有悔还是有区别的。”亢”字意味着穷尽至极，龙到了极高之处，人生达到顶峰，趋势必然会下降。这个时候知进忘退，力尽则悔，后悔已晚。同样也是抓住悔字，才能功成身退，留下一笑与苍茫天地间。 

 

亢龙有悔在易经里是是最后一爻，在阴阳结合中还会经历漫长的过程。在得到洪七公真传之后，这过程不过区区一月有余，但学到的知识已够郭靖终身受用。 或跃在渊，无咎。飞龙在天，利见大人。作为一条龙，要么藏于深渊等待时机，一旦抓住时机便趁机高高飞跃在天空中，居高临下，大展鸿图。掌握了这两句的奥妙，那么下半人生便可以无所披靡，天下无敌了。仅靠老师教的人是无法成大器的。尤其是在郭靖得九阴真经后，苦练几十年， 降龙十八掌已练出不小的威力，甚至超过了当年你的洪七公。他已经完全做到收放自如，忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中竟生出至柔的妙用。