汉字与八卦的寻根认祖

　　点评姓名，离不开汉字，研究汉字，必求之于八卦。八卦有先天八卦和后天八卦之分，寻根问祖，自然要寻访人文始祖伏羲的圣迹了。伏羲生于甘肃省天水市甘谷县的古凤台。　　笔者于2001年夏季路经圣地，又恰逢地方政府在古凤台为修建伏羲庙而举行的奠基典礼，虽大雨滂沱而来人踊跃。

　　笔者有幸得到一方印有八卦图的白色手帕。上有文字，乃是在当地流传了几千年的民歌。

现抄录如下：

　　第一首：太吴山下，一笔一砚，一墨一架，一手一洞，年代久远，赫然耸立，人文始祖，由此而生。（按：文中的笔、砚、墨、架、手、洞都是那里的山形）

　　第二首：古凤台，地方碎，伏羲皇帝头一辈，身穿龙背一身黑，伏羲生在古凤台。

　　第三首：太昊山是八卦山，伏羲出生是圣山。八个棱子九个弯，弯弯都有龙眼泉。龙眼泉，不一般，汲一泉涌九泉。伏羲出世本无田，无衣无食无房间。喝的是龙眼水，吃的是龙卦籽。先穿龙背叶，后穿桑叶衫。窑洞无底留人间。

由于雨大，笔者没能到离古凤台不远的“画卦台”和“龙马洞”去。

　　世事苍桑，那里原有的几条大河，包括姜太公钓鱼的地方——渭河，虽河面宽阔，但早已河水干涸，偶尔一线之水，也是污浊不堪。龙马是不来嬉水了。

画卦台，就是伏羲画八卦的高台。

　　龙马洞传说就是背着“河图”从黄河上游钻出来的那个龙马，但“龙马负图”是大禹王时的事，不知怎么在这里有它的洞，世事变迁，黄河改道也不知道多少次了，这只能留给考古学家去慢慢考证吧。

　　伏羲画八卦，几乎所有中国人都知道，但八卦是如何在伏羲的头脑里构成的呢？让我们先看一看“尚书”的第一篇“尧典”，为了省事，我们只看译文的大意。

　　尧之前还没有历法，尧命令羲和氏，顺应上天推算观测日月星辰天象之运行情况，来制定历法，教农民按此从事农业生产。分别命令羲仲在那里恭敬地接引并礼敬日出，细心观察日出的时刻，分别安排春天农作的次序。

　　到白天和黑夜一样长的时候，在黄昏时星鸟出现于南方的天上，以此天象定准仲春（春分）。

　　这个时候农民都在田野里干活，鸟兽开始交配繁育后代，再命羲叔住到南方交趾的地方，分别安排夏季农作次序，对太阳回归南方之极加以测定并礼敬。

　　白天最长，黄昏时大火星见于南天，以此定准仲夏（夏至）。这时民间老弱依傍，丁壮下田劳作，鸟兽羽毛变得稀疏。分别命令和仲住在西方，叫做昧谷，让他恭敬地为落日送行，观察日落时刻，分别安排秋季收获之次序。

　　到了黑夜与白昼一样长，黄昏时虚星出现于南方天上，以此定准仲秋（秋分）。这时农民开始收割庄稼，鸟兽生出新的羽毛。再命和叔住在北方，地名幽都。分别安排冬季改岁更新变易之事。

　　到了白日最短，黄昏时昴星见于南天，以此定准仲冬（冬至）。这时候农民活动在室内，鸟兽生出细毛。

　　帝说：啊！你们羲氏和氏诸官员，根据观察测定，一年有三百六十六天，要用月的办法确定春夏秋冬，构成年岁。用以制定百官之职守，这样众多事务就可以兴办起来了。

八卦是字宙的“八大件”

　　这一段的原文，就不转载了，因为许多古字，电脑上没有，反添麻烦。从这一段记载中，我们看到距今四千多年前的祖先，已具有多高的智慧，都是通过观察日月星辰运行，而找出自然规律，然后顺应这个规律，使生活过得舒服。

　　由此观之，伏羲画八卦，也是从观察中得来的，“易经杂说”里这样写道：“卦就是挂起来的现象，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来，就是八卦，这个宇宙，就是一本《易经》。宇宙的现象都挂在那里。”

　　乾卦，代表天，天总在上面，就是到太空倒转头来，头上还是天，天一定是在头顶。

　　坤卦，代表地，别忘了我们人类文化是地球文化，地总是踩在脚下，它有引力吸住你。

　　离卦，代表太阳。

　　坎卦，代表月亮，这两个东西不停地旋转于天地之间，四个卦挂出来了。正由于日月之不停旋转，产生阴晴圆缺，于是阴阳相撞，产生雷电。

　　震卦，代表雷，雷电震动，风雷激荡，就有风。

　　巽卦，代表风。

　　艮卦，代表高山和陆地。

　　兑卦，代表海洋和河流。

　　在宇宙间，除了这八个大现象以外，再找不出第九个大东西了。这八个东西都是对立的，变化起来就无穷无尽，但有它的规律。

　　可以说，伏羲是观察天地间对人类有直接影响的八大件，而画出八卦来，并通过对八卦的不同组合排列，而观察其现象上的变化。

　　虽然古今语言表达方式不同，但伏羲以他特有的智慧，通过不断的观察，把科学的无数法则，归纳又归纳，最后归纳为八个简单的符号，任何一物一事，都可以通过这八个符号的排演，而求出其法则来。

　　大到泰山那么大，是一卦，小到一粒沙子也是一卦。有人会问：一粒沙子那么小，怎么也是一卦？是的，一粒沙子在宏观世界里，确是很小，但它在微观世界里，则是很大。

　　正好手头有一个资料可以说明这个问题，《参考消息》2001年10月7日第4版，标题是“美国贝尔实验室新突破——电脑晶体管体积缩小至纳米”文章的头一句是这样写的：美国贝尔实验室科学家研究出仅是沙粒一百万分之一大小的纳米晶体管。

　　请看对于纳米来说，沙子岂不是一个“庞然大物”，这么一个庞然大物，当然可以包涵一卦了。

八卦其实是宇宙的“软件”

　　“易”后来发展到一种“梅花易数”听来人的声音，一句话就知道问卜的结果，这种卜卦的方法，就是根据问卜的时间、空间，当时环境、景物，问卜者的身份以及所问的事情等等因素。

　　以“易经”的数理推算出来，既没有什么稀奇，更无所谓迷信。乡下有些老者，精通一点天干地支常识的，以历书上的日辰所属，一般都能知道数日之内的天气阴晴情况，以所谓“木撞土”。看是“公撞母”，还是“母撞公”，以确定阴晴。

　　都是按照古人留下来的一套公式来推算的，他本人则不知其所以然。其中一个“数”字起很大作用，中国人往往说：“大数难逃”，任何事物都有一个“数”字在控制它，数字达到一定时候，非变不可。

　　我们的寿命，岂不也是数；数满了，见阎王，谁都没办法改变这个“数”。科学、医学这么发达，没办法让人不死，自然界中，社会上的万事万物都是如此。

　　其实毛主席对这些东西很有研究，据李银桥回忆，主席晚年经常开玩笑说七十三，八十四，阎王不请自己去，他在中年的著作中，经常谈到“由量变到质变”的问题，量达到一定数字，质就变了，看似“突变”，实是“渐变”。

　　主席是政治领袖，他不能多谈这些事，那不是三言两语所能说得清楚的事，没有古文基础的人，根本无法和他说，说了，他还认为你也信神哩。

　　所以孔老夫子从来不说怪诞、暴力、捣乱、神怪之事，用文言说，就叫“子不语怪、力、乱、神”。主席也是不语怪力乱神。他只是告诉你，“由量变到质变”。所以学“易经”先要知道它的三个内涵，理、象、数。

　　宇宙间万事万物都有它的理，有理也必有象，每个现象都有它的数。“易经”就是把这些东西，归纳到八个符号里来，作为最宝贵的遗产，留给我们这些炎黄子孙，这八个符号就是整个宇宙的“软件”！我们的祖先真是太伟大了。

所以英国科学家李约瑟博士称赞“周易”为“万有概念宝库”、“永恒母题”。

　　大科学家爱因斯坦，在他的文集第一卷中写道：“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础，那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系（在欧几里德几何学中）以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系（在文艺复兴时期）。

　　在我看来，中国的圣哲没有走上这两步，那是用不着惊奇的，令人惊奇的倒是，这些发现（在中国）全都做出来了。”

1988年，75位诺贝尔奖金获得者，曾在巴黎发表联合宣言，呼吁说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回过头到二千五百年前去汲取孔子的智慧。”

　　我们的祖先，在国外这些大科学家中，受到如此之重视和尊敬，而我们这些炎皇子孙们却有些人“放着自家山上的宝藏不采，偏要跑到别人家的山上去砍柴，”岂不谬哉！

聪明的读者们，您在看过这篇寻根认祖的文章之后，是否也为老祖宗在国际上享誉之高而精神一振呢？

　　是否也想把老祖宗的法宝请来一用，扫除心理上的障碍，步人人生旅程的最佳线路呢？那么好，笔者向您提示：画龙只在点睛，您只须在两字之间寻求突破，牵一发可动全身，中国有句俗话：“一念上天堂，一念下地狱”，天堂地狱都在向你招手，那就看你这一念之间了。