看相系列之:贵贱定于骨法,有有形与无形之分

好名字 www.hmz.com 时间:2019-04-09 编辑:小编23
核心提示:看相系列之:贵贱定于骨法,有有形与无形之分。贵贱分两种即有形与无形,如身有官职为「有形的贵」,为仆为奴为「有形的贱」。有些人位高权重,却做尽坏事,这是「无形的贱」。如身虽为奴为仆,却处处助人济人,不求回报,有利大家共享,这是「无形的贵」。



看相系列之:贵贱定于骨法,有有形与无形之分

 
清朝时期有一「武训」,他是一个乞丐,可是却有一心愿,要独立置产兴学,造福乡里,教育后人,在他有生之年他做到了。近代则有一拾荒者也立了个愿,要用个人的财力,兴建一所图书馆,他也做到了,他们有形是「贱」,而无形则是「贵」。故为德业永裕,贵格显于身后。可是他们均以「有形的贱」终其身。
 
「骨」是在人们的身上,与它对称的则是「肉」。「骨」是主体,「肉」是客体,是以「骨和肉」必须要相辅为「贵」,如骨露肉薄则必贱。
 
节录麻衣三节论骨以供读者参考:
 
一、骨节像金石,欲峻不欲横,欲圆不欲粗,瘦者不欲露骨,肥者不欲露肉,骨与肉要相称,气与血(色)要相应,福相也。骨寒而缩者,不夭则贫。
 
二、贵人骨节细圆长,骨上无觔肉又香,君骨与臣骨相应辅,不愁无位食天仓。骨粗岂得丰衣食,禄位因无且莫求。龙骨不须相克陷,觔缠骨上贱堪忧。
 
三、骨君肉臣,两相亭匀。此乃贵人,又上寿宜。
 
太清神鉴论骨:「须知颧骨有四般,入耳无过寿数宽,插向天仓须两府,入鬓监司兼守土。」
 
成和子论骨:「颧骨虽起而不耸,正面虽开而无肉,堪为碌碌仕宦。眉疏眼秀,气稍清则士。皮粗骨重,气浊则浓。骨巧而肉薄者则为工。骨粗而肉厚则为商,骨气浑厚,精神露见者,则多烦恼。」
 
想知道骨相的方向与重点,就要辨认骨质「贵、贱」的方法,分述于下:
 
分辨「好骨、坏骨」的骨质,确属不易,因骨头是长在人体毛皮下面,想要知道「好、坏」,就要用手指去触摸,但是要知道骨头生长的形状,如尖、圆、细、短、长、扁、薄等,长在什么部位,贵、贱的分辨,还有骨与骨之间的搭配关系。先用眼力观察外形,如方圆、曲直、粗细、凹凸等形状,气势是否清秀或重浊,作些比较,判别正直、良善、邪恶、奸诈。
 
「相随心转」,用眼力观人,虽难百分百精准,只要用心分辨,善恶对照必然能知其是非。
 
再说头、面型态及贵、贱、寿、夭。头骨方圆者,多富贵。头骨尖小者,多贫贱。头骨大小不称者,多孤贫且贱。头有肉角者、立骨者,可大贵。头有露骨者,主凶终。头小颈长者,不夭则贫,头大颈小者,多主夭折。头大无角者,亦多贫贱。头顶若高凸者,可以贵极人臣。
 
女子头圆者,得好子女。女子头尖者,不旺夫兼贫贱。女子头大者,主刑克。
 
额宽者,多主富贵。额方者,多主荣华。「山林」不起,难保祖业。「天庭」不扬,功名不张。额塌者、尖者,主刑克。又额为五官中的官禄宫,若有纹乱骨横者,必主一生劳碌多滞,且刑克妻儿。
 
妇女额太方、太大、太高者,多主克夫。日月角骨应天庭者,为将相之才。颧骨插天仓,又插天庭,谓庭比天尊。骨起五柱,终身荣显。骨起三山,位至三公。
 
日月角骨陷者,主刑克。奸门骨凸者,主淫乱。鼻生横骨者,主堕败。眉露骨者,主凶。头骨若偏塌不匀,则不夭即贫。头有寿骨者,若神气不足,仍主夭贫。
 
骨法的揣摸,实难尽言,这里仅能提出一些大概给大家有些印象。要想进一步认识,诸位还要细心观察周围的人仕,即能找出答案。