核心提示：刘恒注解周易《梅花易数》（6）占断总诀。邵雍先师观梅占测以应世事，后世为《梅花易数》之学。此法占卦灵活机变，但总不离阴阳、五行、八卦之法度。近代易经学者刘恒以正解八卦易理为体，周解易卦组合为用，开近代象数派与易理派之先河，继往圣之遗志，立后世之慧明。

《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。

 

 

刘恒注解周易《梅花易数》（6）占断总诀

 

占卜坐端之诀

坐端之诀，以我之所坐爲中，八位列于八方，占卦决计之。须谦虚待应，坐而端之，察其八卦八方应兆，以爲占卜事端之应。随其方卦有生克之应者，以定所占之家福祸也。

 

刘恒注解：所谓占卜坐端，亦为占卜论八方起卦之太极点，其理有二。

其一，以占卦者所坐之地为太极点，然后八方自然划分八宫，以正南为离宫，正北为坎宫，正东为震宫，正西为兑宫；或以占卦者之脸部所朝之方为离宫，后背方为坎宫，左边为震宫，右边为兑宫。然后论求测者所居之宫位。

其二，以测卦之场景自然划分八宫，南边为离宫，北边为坎宫，东边为震宫，西边为兑宫，然后论求测者所居之宫位。

察其八宫东边应兆，用以起卦占卜事端之应。随其八宫五行有生克之应，以决其所占之事吉凶祸福。

 

如乾上有土生之，或者乾宫有诸吉兆，则尊长老人分上，见吉庆大事。若乾上有火克之，或者有凶兆，则主长上老人有忧。

 

坤有火生之，或者坤上有吉兆，则主母亲分上或者主陰人有吉利之喜。坤宫见克，或者有凶兆，则主老母陰人有灾厄。

 

震宫有水生之，及东方震宫有吉兆，则喜在长子长孙；见克而或者见凶，则长子长孙倒楣。

 

坎宫宜见五金及有吉利之谶，则喜在中男之位；若土克，若见凶，则忧在中男矣。

 

离宫喜木生之，或者有可喜之应，则中女有喜；若遇克或者见凶，则中女有厄矣。

 

艮爲少男之位，宜火生之，见吉则少男之喜；若遇克，或者见凶，则灾及少男。问产必不育矣。

 

兑爲奼女，土宜生之，见吉则奼女有喜，或者有欢腾之事。若问病，如乾卦受克，病在头。坤宫见克，病在腹，推之震足、巽股、离目、坎耳及血、艮手指、兑口齿，于其克者看法其病。

至于八端当中，有奇占巧卜者，则在乎人，此引其端爲之例也。

 

刘恒注解：如占得乾卦休囚，但占卦场景之乾宫见吉，此为补救，利于乾卦；反之乾卦休囚，而乾宫见凶，则乾卦不利。具体何事，以求测者所测之事为类象之方。例如，占求官，得乾卦休囚，体用克应应凶者，占此为去官，又逢占卦场景之乾宫见凶，此为剥官速而快之应，其他一理而推。

如占病，乾为大肠，兑为肺，其应在皮毛；坤为脾，其应在肉；艮为胃，震为胆，巽为肝，其应在筋；离为心与小肠，其应在血；坎为肾与膀胱，其应在骨。

乾为头，取象在枢；坤为腹，取象在肉；艮为手，取象在四肢；震为足，取象在撮；巽为股，取象在动；离为目，取象在神；坎为耳，取象在肾窍；兑为口，取象在言。

之于八端宫位之内，有奇占巧卜者，全在易理之精通，取象之精准，玄之所注，全在抛砖引玉。