核心提示：刘恒注解周易《梅花易数》（2）占断总诀。邵雍先师观梅占测以应世事，后世为《梅花易数》之学。此法占卦灵活机变，但总不离阴阳、五行、八卦之法度。近代易经学者刘恒以正解八卦易理为体，周解易卦组合为用，开近代象数派与易理派之先河，继往圣之遗志，立后世之慧明。

《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用，节气五行当旺为尺度，八卦生克作用应吉凶，八卦万物类象为占测之方，占取远近得失，人事变化。

 

 

刘恒注解周易《梅花易数》（2）占断总诀

 

变卦式八则

原文：泽火革体金，互巽木变泽山咸

离卦初爻，陽动变陰，变艮卦兑金，爲奼女，离火克之。巽爲股，乾金克之，曰：伤股。得艮土生，进兑金，断曰：不至于作古。

体用于变爻，作静态取之。动者爲用，静者爲体。

泽火革变泽山咸

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刘恒注解：泽火革初爻发动变泽山咸，体体兑金，主卦用卦离火，变卦用卦艮为山，内卦离火变艮土。解卦，内卦离火初爻发动变为艮土，主卦为事之始，主卦之体卦兑金受用卦离火克制，如兑金旺相则吉，休囚则应凶；变卦为事之终，体卦兑金的变卦艮土生助，如兑金旺相则应凶，兑金休囚则应吉。主卦凶，变卦吉，始凶终吉，反之事吉终凶。

 

原文：地雷复体土、用金，变地泽临

震木是用卦，断出软物，文章之体也。

地雷复变地泽临

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刘恒注解：地雷复二爻发动变地泽临。自然之物，用卦震为软物；社会生活，震卦又为文章与进取。

 

原文：天泽履体金、用金，互卦木火变乾卦

此卦断出是铁器之物

天泽变乾为天

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刘恒注解：天泽履三爻发动变乾为天。自然之物，用卦为兑卦与乾卦，乾兑金为便利之物，工具类器具；社会生活，乾兑为制约制衡。

 

原文：泽火革用金、体火，互卦金木变火雷噬嗑

此卦乃用金体火，夏火得旺，能出土，必是土物也。

泽火革变火雷噬嗑

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刘恒注解：主卦泽火革，三爻、五爻、上六发动变火雷噬嗑卦。主卦与变卦皆有离火，所以离火为体卦，用卦则为兑卦与震卦。夏季火旺土相，震木生助离火不吉，而兑金耗泄离火应吉。自然之物，震木应凶为不能用之物，兑卦应吉为修复；社会生活，震木为读书进用，兑卦为制裁。

 

原文：雷泽回妹用木、体金，互卦水火变火泽睽

用爻属木变火，体卦属金。四爻变卦成艮，土能生金，断出是铁。

雷泽归妹变火泽睽

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六合注解：主卦雷泽归妹，上六发动变火泽睽。体卦兑变卦离火与震卦，自然之物，震木为升腾，离卦为升散，震离组合为持续高温之物；社会生活，离主文明，震主立志，震离组合为为众生做事而不知疲倦。

 

原文：泽天夬体金、用金，互卦金变兑卦

此卦非金是石，断是破瓷碟也。

泽天夬变兑为泽

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刘恒注解：主卦泽天夬三爻发动变兑为泽。体卦兑金，用卦乾兑。自然之物，乾兑为毁折，物之将尽用；社会生活，乾兑为杀伐之体。

 

原文：泽火革互卦金木变艮卦

主卦得泽火革，爲奼女，近物爲口，遥取羊。内离爲中女，不日，遥取雉。初爻变艮卦爲土，土能生金，则扶起兑金之妹。次除去初爻，移上四爻，又成巽木，断得伤股之灾。得初爻变艮土生兑金，是故有救而不至于作古也。

泽火革变艮为山

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刘恒注解：主卦泽火革，初爻、三爻、四爻、五爻、上六发动，变卦艮为山。兑卦为少女，人事则为语言承诺，五畜为羊；内卦离为中女，五畜为羽类为鸡。初爻发动内卦离变艮，艮土能生扶兑金。再次变卦俱为艮土，内卦离火如旺相，则有兑卦耗泄，艮卦化泄应吉，反之离火休囚则应凶。

 

原文：天水讼卦变兑，欲要求财。盖卦是体生用，坎水泄乾金之气，其财空望。次得离卦属火，能克金。其日中午，客来食往酒，返自消费也。

天水讼变兑为泽

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刘恒注解：主卦天水讼初爻发动、上六发动，变卦兑为泽。此卦为求财，主卦之内卦坎水的外卦乾金生助，变卦之外卦兑帮扶内卦兑金，如占卦时间在秋冬季节，则坎水旺相受生而应凶，乾兑金主破财。